庚子之殇:大爱无疆
〖壹〗、庚子之殇，举国震荡。武汉疫情 ，人心惶惶 。瘟神肆虐 ，驰援八方 。春节宅家，假期延长。封堵道路 ，死守严防 。逐级报告 ，信息通畅 。口罩常戴，谢绝来访。众志成城 ，铁壁铜墙 。祈福华夏 ，佑我炎黄 。人间有情，大爱无疆。疫情形势严峻 ，罕见的国家一级应急响应意味着要面对一场与瘟神的决战 。自2020年1月23-31日 ，陕西87例确诊新冠病例传播图谱足以说明一切 。
〖贰〗、浩气震天，大爱无疆。 4心昭日月 ，义传八方 。 50 、清明时节 ，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念！ 5天地英雄气 ，千秋尚凛然 。 5愿他们在天堂安好 ，再无病痛的折磨。 5一幕幕深切的哀悼，英雄们一路走好 ，逝者安息 ，天堂没有病痛。 5簇簇鲜花，寄托哀思；盏盏明灯 ，不忘恩情 。
〖叁〗 、逆风输出 ，绝境翻盘；幸得有你，山河无恙！ 100、愿生者奋发 ，往后的每一个四季流转 ，不忘使命，奋勇向前 。 10又是清明祭祀时 ，飘落他乡欲断魂。只见枯草没荒冢 ，不见冢上添新泥 。 10又是一年的清明，又是一年的雨季，英烈之心永垂 ，英烈之魂不朽 ，泪水为你们而流，烈士永在心中！ 10向英雄致敬 ，一路走好 。
20200701-庚子过半,否极泰来!
020年7月1日庚子年过半 ，核心主题为“否极泰来”，强调从困境中反思成长 ，以正向心态迎接下半年挑战 ，并从历史中汲取智慧应对未来不确定性。以下从背景 、核心观点 、行动启示三方面展开分析：庚子年上半年的困境与反思2020年上半年，全球遭遇新冠疫情冲击 ，社会经历了从“惊恐、无助 、彷徨 ”到“反思 、蛰伏 ”的转变 。
卜算子慢·庚子正 、二月
〖壹〗 、《卜算子慢·庚子正、二月》是作者借庚子年初疫情背景抒发沉痛压抑心境 ，同时表达对求实避错 、追求光明的思考的作品 。创作背景与心境契合：庚子年正 、二月，阴云密布连日不开的天气 ，与当时疫情期间人们的心境相契合。作者以“楚客频传 ，噩耗令人悲哽”描绘出从各方不断传来疫情噩耗，让人悲痛哽咽的状况 。
〖贰〗、政恐登高枉断肠，今年恰值雨重阳 。——方回《辛丑九日五首·政恐登高枉断肠》2肠断青天望明月 ，别来三十六回圆。——白居易《三年别》2心事寄题红 ，画桥流水东 。断肠人、无奈秋浓 。——陈允平《唐多令·秋暮有感》2夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。
〖叁〗 、这一系列卜算子词作 ，从不同角度表达了对医护人员的敬仰 、对疫情的忧虑、对亲人的思念以及对春天的期盼。菩萨蛮 、浣溪沙 、定风波 菩萨蛮·有感武汉疫病人员家属伤医事件：伤医致使其瘟患 ，情形不忍屏前看 。岂止是心酸，春如九九寒 。做人行莫甚。医病难医品 。天使在悲呻 ，几回血染巾 。
庚子◎殇
〖壹〗、庚子殇 ，一场疫情下的全民反思与团结 庚子年，一个原本平凡的年份 ，却因一场突如其来的疫情而变得特殊且难忘。这场疫情不仅改变了人们的生活方式 ，更深刻地触动了每个人的内心，引发了一场全民性的反思与团结 。疫情下的春节：特殊而充满温情 往年的春节 ，人们或奔波于归家的路途 ，或与亲朋好友欢聚一堂 。
〖贰〗 、庚子之殇，举国震荡。武汉疫情，人心惶惶 。瘟神肆虐 ，驰援八方 。春节宅家 ，假期延长。封堵道路，死守严防 。逐级报告 ，信息通畅 。口罩常戴 ，谢绝来访。众志成城，铁壁铜墙。祈福华夏 ，佑我炎黄 。人间有情 ，大爱无疆 。疫情形势严峻，罕见的国家一级应急响应意味着要面对一场与瘟神的决战。
〖叁〗 、历史回望：庚子之殇与民族觉醒近代史上的庚子年 ，承载着中华民族的屈辱与抗争 。
庚子年怪事多?(2020庚子年)
020庚子年发生的事件全球疫情大爆发：起始于庚子新年春节的新冠疫情全球大爆发 ，截止2020农历庚子年五月十五，全球累计确诊接近1150万人 ，死亡高达53万人 。对“庚子年怪事多 ”的理性看待缺乏科学依据：虽然近代几个庚子年都发生了对中国影响重大的事件 ，但这更多是一种历史巧合。
00年八国联军入侵北京，令人震惊的庚子国难也是事实 。1840年鸦片战争爆发 。2020年之前的几个庚子年都有灾难性的大事件发生，这也是大家对庚子年产生恐惧的原因。在和平年代不必要的战争是不会有的 ，若是自然灾难真的发生的话 ，相信不是所谓的庚子年怪事多的原因 。
庚子年怪事多是一种谣言，没有科学依据 。以下是具体分析：历史事件的偶然性：庚子年作为农历六十甲子中的一个年份 ，每隔六十年出现一次。历史上确实有几个庚子年发生了不好的事情 ，如1840年的鸦片战争、1900年的庚子国难和1960年的全国大面积自然灾害 。
擅长观测的古人很早就发现，每当年份运行到庚子这一年 ，自然灾害变多 ，突发事件频频，一些震动世界 、影响安定的大事件也容易发生在这一年 。因此我民间一直流传着庚子预言 、庚子之灾、庚子大坎 ，庚子轮回的故事。2020年 ，正是进入千世纪的首个庚子年。
这就形成了土木地三星汇合于银日线，三星每六十年一汇合 ，这一年正是庚子年 。北极星变——2020年是进入千世纪的首个庚子年 。由于地球自转且公转 ，每2000年北极星会发生变化，我们称之为岁差现象。2020年岁差与庚子年并行，相当于多重变化的叠加 ，复杂的天象必然引发地球地运之变 。
020年 ，庚子年，确实是世界人民难以忘怀的一年 。新冠病毒的全球蔓延 、澳大利亚的山火 、非洲的蝗灾、美国的火箭弹事件、伊朗的悲剧性导弹袭击 、巴西的暴雨 、菲律宾的火山喷发、克什米尔的雪崩 、西班牙的风暴 ，以及加拿大的特大暴风雪 ，再加上美国的警察暴力执法和国内的民愤，使得这一年充满了天灾人祸。
己亥末,庚子春,荆楚大疫,染者数万,众惶恐,皆闭
〖壹〗 、己亥末 ，庚子春 ，荆楚大疫，染者数万 ，众惶恐 ，皆闭户，道无车舟 ，万巷空寂......己亥年末疫情在中心城市武汉爆发 ，至壬寅年2022年疫情仍呈多点散发状态，抗疫形势依然严峻、不容乐观 。好多想做的事 、想去的地方 、想见的人都需待疫情之后方能实现愿望，只是疫情真正结束 ，不知在何时 。
〖贰〗、春：在这里指的是初春时节 ，即春季的开始阶段。春季通常与万物复苏 、生机勃勃的景象相联系，但在不同的文化和语境中 ，春季也可能具有不同的象征意义 。庚子春的背景：这个词汇出自一首现代文言文 ，用于描述一个具体的历史时刻 。
〖叁〗 、疫情文言文：己亥末，庚子春 ，荆楚大疫 ，染者数万。众惶恐，举国防 ，厅堂有凝重之气 ，街市多惊恐之影，翁媪无闲适之态 ，稚童失烂漫之音 。道无舟车 ，万巷空寂 。然医无私，人无畏，民齐心。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的 ，古代并无文言文这一说法。
〖肆〗、己亥末 ，庚子初，大疫 ，万人染疾 ，众惶恐，家家闭户佳节元宵 ，街无舟车 ，巷无人烟 。时九州一心，青丝 ，白发 ，皆身先士卒 。布衣，商客 ，皆争先解囊。政医兵者扛鼎逆行为之勇战矣 ，能者皆竭力之 。大疫得治，山河无恙 。
〖伍〗 、乙亥末，庚子春 ，荆楚大疫 ，染者数万，众惶恐 ，举国防 ，皆闭户。道无车舟，万巷空寂 。然外狼异动 ，垂涎而侯 ，神州腹背受刺 。幸龙魂不死，风雨而立。医无私 ，警无畏 ，民齐心 。政者 、医者、兵者，抗疫逆行勇战 。商客、戏子 、邻家百姓 、仁义者、邻邦献物捐资。
〖陆〗 、己亥末 ，庚子春 ，荆楚大疫，染者数万计，众惶恐 ，举国防 ，皆闭户 。南山镇守江南都，率白衣郎中数万抗之 ，且九州一心 。此疫不绝 ，枉钟翁耄耋挂帅；枉白衣昼出夜归，枉志士万里倾送。月余 ，得上苍眷顾 ，疫尽散，国泰民安。殊不知 ，寥寥数语 ，实乃艰辛 。
